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作者:admin 2020-06-23 10:50 浏览

到了今年,世嘉发行了“如龙”系列的最新作:《如龙7:光与暗的去向》。游戏中,桐生一马被换下,帮老大顶替杀人罪名,一共坐了18年牢的春日一番成为主角。出狱时的他,失落又难过,没有想象中的夹道欢迎,也没有想象中老爹温暖的笑容,黑帮变了天,一切都成了过去式。

不过很可惜,日俄战争中,日本虽然胜利了,却没有拿到大量的战争赔款,反而引发了长达十年的经济危机,大量工人下岗,日本最大黑帮组织“山口组”的创始人山口春吉,就是其中之一,不过那时他还是一个小小的渔民,没成什么气候。

他不会压抑自己,常在按摩店、洗浴中心、公关俱乐部逗留,号称麻将、台球、夹娃娃机小王子,同时还当过司机,兼职过拉面伙计,背锅只是他的特质之一,但并不妨碍他俘获——号称“狩猎黑道的女人”的美女刑警,狭山熏的芳心。可见,抛开主角光环,桐生一马确实是个极具个人魅力的人。

简单来说,极道文化就是日本本土的黑帮文化,而且由来已久,最早能追溯到江户时期。在那个年代,一般有非法武力倾向的,通常是被驱逐到社会边缘的民众。他们往往从事某些卑微的行业,比如流动商贩(的屋)、赌徒(博徒),还有歌舞艺伎什么的。因为社会地位低下,被排斥在士农工商四民等级之外,无法自保,所以自发形成团体,在社会秩序崩坏时,对抗某种不公的现象。

横山昌义(如龙编剧)可不是编的,而是根据现实照搬。

有没有道理呢?

早前,东京警视厅提供了一份资料,上面说暴力团(雅库扎)每年至少获利2至2.5万亿日元。这什么概念呢?做个类比,日本最高的军费预算,都不足4.8万亿日元,其经济实力有多可怕,可想而知。

黑船事件后,幕府衰败,武士这一阶层被明治天皇废除。受到西方现代文明冲击的武士产生巨大落差,却仍固守“武士精神”,不愿被招安成为军队。失去生计的武士们,整日游手好闲,佩戴一把唬人的长刀,恐吓村民,甚至还会滥杀无辜。

这一下,日本黑帮元气大伤,很多生意都不能做了,加上山口组一分为三,成员大大缩减,一些失去收入来源的帮派成员,甚至靠电话诈骗维生——台湾诈骗产业这么发达,不知道是不是日本黑帮手把手教的。

在“如龙”系列中,桐生一马所在东城会的原型,就是住吉会。玩过游戏的,大多都体验过其中暗杀、枪战、嫖娼等生活方式。

他极具个人魅力,那时候粮食匮乏,没关系,加入山口组,敞开了吃。不管是因为想填饱肚子,还是害怕朝鲜帮而加入,只要来,统统不拒绝,连他的妻子都亲自下厨。

换句话说,“雅库扎”是一个贬义词,指那些胡作非为的暴徒。

说来也奇怪,发展至今的断指文化,在当时是没有的,那时的“断指”,指得是剪下自己的指甲,表示自己守信义。到了后来,才衍生出现代断指的怪异文化。而断指的意义,在于“道”,不在于“断”,表示下级对上级的绝对服从,也有“错了要认,挨打要立正”内味。

第一,宪法层面:日本宪法中规定,国民拥有自由结社的权利,任何公权力不得干涉。这是写进宪法里的。

有一说一,“如龙7”更好玩了。但黑帮最辉煌的时代已经过去,这个以跟踪“极道文化”为主题核心的游戏,下一作该以什么面貌出现在我们面前?

这时候,风雨飘摇的山口组,迎来了巨大的历史机遇。

当然,也有一些脑袋灵活的武士从了商,或是进入见不得光的行业,开设赌场、妓院,慢慢发展壮大。总得来说,他们游走在灰色地带,各自抱团结帮,形成了日本暴力组织“雅库扎”的前身。

与黑帮有关的题材中,无论是游戏还是电影,切手指的情节,贯穿始终。比如赎罪要切手指,认错要切手指,哪怕和上级顶嘴,都必须要切手指以儆效尤。

黑龙会的野心很大,时刻鼓吹战争,想把满洲、蒙古、西伯利亚连成一片,当做一个大跳板,甚至还推动了日俄战争的爆发。在战争期间,收集俄国情报的能力,让日本军方情报部门都汗颜。

谁也不清楚,或许是打丧尸呢?

如果说早期的极道,有武士精神的延续,是对不公的抗争。可慢慢发展下来,就变了味,直到近代,极道却和日本的“雅库扎”,变得密不可分了。

说白了,他们的生存方式,就是要在法制和人制之间,找出第三条路。而随着势力的扩张,他们一定会和政界接触,从接触开始,就已经变得不再单纯。

“如龙”依然是那个“如龙”,熟悉的支线,熟悉的铁三角。从一个专门为日本人制作的小众系列,到如今“如龙7”的玩法大改,可能世嘉也知道,商业上的考量,才是站稳脚跟的第一步。只不过,“失去”桐生一马,转向陪伴角色成长的主基调,能不能支撑起玩家对下一作的期待?

日本人担惊受怕,但反对无用,因为人家是合法的。

由此可见,“雅库扎(暴力团)”自诞生起,每一处毛孔都散发引诱政商与之勾结的气息。

他儿子也倒霉,继任没多久,在1928年时,世界金融危机来了,日本也免不了受到波及,经济被严重影响。山口组独占的早市鲜鱼、干货零售萧条了不少,入不敷出,根本没钱向大岛组交纳“上纳金”,所以被踢了出去。

北野武导演,真实反映黑道现状的电影《极恶非道》,也常常出现切手指的场景。

日本是罕见承认黑帮合法的国家,为什么会承认他们合法呢?其实有三点可以考究。

把朋友搞得多多的,把敌人搞得少少的,田冈一雄深知这一套。发展至巅峰期的山口组,成员接近日本黑社会总人数的一半,约5.5万人,还不断向政界渗入,与右翼政客同流合污,打击异己。其次,山口组的敛财手段,也是传统技艺,无非是收保护费,卖淫、贩毒、走私、洗钱。不合法的,来钱快的,都会掺和一脚。到了80年代,还与时俱进,搞起了垄断和炒房地产,最后合规化,经营集团化的企业,玩起了金融。

到了2010年,日本又颁布了《暴力团排除条例》。里面明文规定,任何商业合同中,不允许有黑社会背景的人员存在,并且禁止企业和个人向黑社会交纳保护费,否则属于违法。

田冈一雄是山口组的三代目,将山口组推上巅峰的男人。

1.保障集会、结社、言论、出版及其他一切表现的自由。

在《如龙0》中,创作团队20岁的桐生一马为了追随养父脚步,进入了慕名已久的堂岛组,后又因一桩命案牵连,背负了杀人犯的罪名,在调查途中得知,陷害他的人,是堂岛组若头辅佐,玩家戏称“打不死的小强”的久濑大作。

当然有。

日本国宪法第二十一条:

2.不得进行检查,并不得侵犯通信的秘密。

雅库扎,就是日本黑社会的统称。

独立的山口组没办法,只能积极开拓财源,最后盯上了演艺事业,并利用一些手段,获得了神户中央批发市场的经营权,在市场内开起了赌场。当时帮派林立,为了争抢地盘,经常发生火并。山口登就在一次黑帮火并中受了重伤,两年后病逝了。山口组群龙无首,又恰好当时太平洋战争爆发,不少山口组组员被征召入伍,上了前线。在老牌黑社会中夹缝存生的山口组,内部又受到重创,一度摇摇欲坠。

另外,田冈一雄个人能力也强,打架还特别狠。有一次袭击战,他用一只手硬生生把人家的眼睛扣出来了,由此得来“熊人”的诨号。

他不再面对兄弟的背叛,不再面对朋友、亲人死在身前的悲情,不再面对舍弃家人的艰难抉择,不再面对以命相搏的政治阴谋。很快,他即将拥有一个新时代,一个所有人都忘却,没有人再提起黑帮的新时代。

从前的日本黑社会扮演灰色地带的秩序维护者,是特殊的历史产物,但随着社会的不断发展,它们的消亡是必然。

日本刚战败那会儿,经济萧条不说,社会治安也差得离谱,各种暴力团伙层出不穷。其中曾被日本人欺负的朝鲜帮,就翻家农奴把歌唱,报复性地抢劫和杀日本人。日本投降当天,还伙同台湾帮,袭击了神户火车站的货车,抢了战后的民用配给物资。

在《如龙6》的尾声,传奇人物桐生一马落寞退场。而他的退场,映射得是整个黑帮没落的时代缩影,也是他整个人生的“获释”。

日本人惶恐不可终日。

找田冈一雄。

黑帮确实没落了。

但有辉煌就有落幕,日本黑帮也不例外。

为了打击黑帮,日本修订了《暴力团对策法》,里面最重要的一条就是,不允许黑社会组织向服役黑帮成员的家人,提供物质支持。

“雅库扎”这个词,最开始源于日本的牌戏“おいちょかぶ”。玩法和21点差不多,游戏的输赢由牌点数之和的尾数决定,最小点数为0,属于最烂的牌。打个比方,假如一人摸到6、7、8三张牌(总数为21),那么点数则为1;一人摸到8、9、3三张牌(总数为20),那他的点数是0。最小点数是0,那么0点数的持牌者输。而在日语的含义中,8、9、3的发音分别是“や”、“く”、“ざ”,组合起来就成了“やくざ”,也就是“无用的、没有价值”的意思。

而日本警方的这一步棋,将维持黑帮稳定之一的“忠诚”,给大大削弱了。

之前日本黑帮高层犯事,都会拉出一个小弟顶包,条件就是照顾他的妻儿老小,这个修订一完善,基本上就没人愿意去顶包了。

日本群众反对。

看到他只身离去的落寞身影,谁会不动容呢?

第三:现实层面:日本政客需要日本黑社会的政治献金和选票,而黑社会又需要政客的庇护,加上他们不断对政界的渗透和控制,合法也就能理解了。

甚至在之后的游戏流程里,热血的即时战斗也不知被丢去了哪,反而成为了DQ式的中二回合制,连剧情中断指的桥段,都犯了用错刀具的低级错误。这些改变和细节,算不算是世嘉对黑帮退场的“致敬”呢?

事实上,在幕府时代,他们就已被用来铲除异己。明治时期,他们又被日本军部利用运输煤炭,充当特务。其中最著名的代表,就是臭名昭著的黑龙会和日本第一黑帮山口组。

而如今现实中的黑帮,也脱离了暗杀、枪战、走私、嫖娼,开始活跃在整蛊嘉宾的日本综艺里,人员老龄化的新闻里,甚至被歧视的现状里……或许这就是人生吧。

1915年,山口春吉纠集50名卸装工人,成立山口组,当时只是作为大岛组的一个小分支,并没有其他想法。过了十年安稳日子后,山口春吉退休了,由他儿子山口登继任。

据早前的统计,日本巅峰时期拥有3380个“暴力团”,其中巨头有三个:山口组、住吉会、稻川会。犯罪率激增,社会治安不稳定,在这三大巨头争夺地盘的时候,常发生的事。

第二,历史层面:二战结束后,日本反战和共产思潮如火如荼,美国为了镇压左翼进步人群,放出了军国主义战犯,并鼓励从政,充当打手。当右翼与民粹主义者结合,再与政界和商界勾结,渗透进决策层,发展到后来三者相辅相成,也成了合法原因之一。

这群人自命“任侠”,遵守仁义,讲义气,保护村民不受恶徒侵扰,一言不合就拔刀相助。在发展途中,又建立了严格的惩处规则,比如“剃头”和“断指”。

更重要的是,山口组在他的带领下,在与朝鲜帮和台湾帮的斗争中,屡占上风,深受日本民众的支持。

从那时开始,也总传出日本人被恶意袭击的消息。

警察管不了,人手不足,美国也懒得管,根本没兴趣。那怎么办呢?

到了后来,“雅库扎”被日益扩张的黑社会继承。而日本警方提及黑帮分子时,一般不会称呼他们为“雅库扎”,通常以“暴力团”来代替,也就是黑社会。有意思的是,日本黑社会有点自恋,爱自称“任侠”、武士精神的继承者,是被逼上梁山的一百零八将。延伸出来的意思是,“雅库扎”是特殊时期的产物,一朵被逼无奈的白莲花。

为什么非要切手指呢?这其实和极道文化有关。

桐生一马作为黑道活雷锋,确实有昭和男儿的遗风。他是“如龙”系列的主角,一位俨然有正义感的背锅侠。通常来讲,重情重义的人很难在鱼目混杂、满是算计的黑帮江湖中生存,但桐生一马是个例外。他擅长解决问题,也经常被问题难倒,但最后都力挽狂澜,有惊无险地度过了危机。

日本房地产泡沫破灭后,经济陷入停滞,无论是日本市民还是警方,对黑帮的容忍程度越来越低。因为蛋糕就这么点大,黑帮再切走一块,谁都不好过。

幸运的是,到了二战结束,由于黑龙会等老牌组织,也受到重创,加上都与军国政府有密切联系,并参与了战争行为,没多久就被联合国定义为极端右翼组织,让美国给取缔了。

日本原首富武井保雄,一针见血地指出其本质,“右翼弱于暴力团,暴力团弱于警察,警察弱于右翼,此三者若利用得当,则万事皆可成。”

战争过后的第二年,破产的他,才“小露尖尖角”。为了混口饱饭,专门跑到神户转行当了一名工头。那时候生活条件不行,没有保障,为了找个靠山,山口春吉加入了大岛组,担任替人“看场子”的打手,因为擅长斗殴,逐渐成为小有威望的头目。

那么,一个如此庞大的组织,拥有错综复杂的利益网,渗透日本的方方面面,影响如此深远,难道没有人反对吗?

所以,根据剧本安排,这两人免不了来一场大战。久濑大作理所当然的输了,最后还被迫切下了一节手指。


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